Bør en kristen bære et tørklæde uden for templet?

Spørgsmålet om, hvorvidt en kristen forpligter sig til at bære et tørklæde uden for templet, mister ikke sin relevans i mange århundreder. Sagen er, at der ikke er nogen klar forklaring, undtagen for den eneste omtale i Hellig Skrift. Selvom det siger, at enhver kone, der beder med sit åbne hoved, skammer sit hoved. I henhold til skriften blev kona betragtet som mandens magt, og han blev regnet med billedet såvel som Guds herlighed, så skulle hustruen ikke vises offentligt uden en kappe på hendes hoved i form af et tørklæde. Derfor siger skriften, at kone skal have på sit hoved sit eget tegn på autoritet over hende for englene.

Har en kristen behov for at bære et tørklæde uden for templet

Det har længe været antaget, at en kristen kvinde, der var gift, bestemt skulle skulle bære et tørklæde på hovedet, hvorved der symboliseres loyalitet og tilhørighed til hendes mand. Baseret på en sådan erklæring blev en kvinde, der ikke ønskede eller blot nægtede at dække sit hoved, betragtet som en ligehåret kvinde, hvilket udgjorde fordærvelse. Og dette var uhensigtsmæssig opførsel for den ortodokse kristen, og hun blev fordømt for den, da hun besmittede sin mand og Gud.

Hjælp! I gamle tider fik jomfruer ikke lov til at skjule deres hår under et tørklæde og fik endda lov til at tage nattverd uden en udpeget hovedbeklædning. Indtil i dag forbliver denne situation uændret.

Kirkens udtalelse

Hvad angår kirkens opfattelse, er det entydigt, og præster opfordrer de ortodokse, gifte kvinder til at bære hovedklæder ikke kun når de går i kirken eller kirken, når de henvender sig til Gud i bønner, men også i hverdagen. Men i det nuværende samfund vil hovedattributten i form af et tørklæde ikke altid være i harmoni med den påklædningskode, der er oprettet af virksomheder for ansatte. Præsten stiller derfor ikke strenge krav til at bære tørklæder, men de godkender ikke sådanne handlinger set ud fra den ortodokse tro. Selvom de ikke skaber hindringer for mennesker, der endnu ikke er stærke i deres tro, men som er på den rigtige vej.

Sammenfattende skal det siges, at ortodokse kvinder, der virkelig er tro mod deres tro, ikke kun i sjæl, klæber til etablerede kanoner og forsøger at klæde sig på en tilbageholden måde for ikke at friste de ubehagelige synspunkter på det modsatte køn. Men opfattelsen af ​​etablerede kirkekanoner på det nuværende tidspunkt kan fortolkes af mennesker forskelligt på baggrund af måleren på deres fordervelse.