Desværre har folk en tendens til at dø. Døden kommer altid uventet, man ved aldrig, hvad morgendagen bliver til. Efter en persons død er der mange ting, tøj og tilbehør, der er ret egnede til brug. Men selve bevidstheden om situationen afviser mange. Nogen er bange på grund af deres religiøse tro, nogen tror på den tunge energi, der overføres. Nogle simpelthen ubehagelige at bruge de afdøde ting, men nogle gange tvinger situationer dem til at gøre det. Dette spørgsmål skal forstås fra forskellige synsvinkler.
Hvad synske siger om energien i sådanne ting
Synske er overbevist om, at alt, hvad en person brugte i livet, på en eller anden måde, optager sin energi, noget information. Derfor er dette spørgsmål meget kontroversielt, fordi motivets energi afhænger af den energi, som mennesket selv havde. Psykikere argumenterer ganske lidt om dette spørgsmål, men de fleste er enige om, at hver ting skal kontrolleres individuelt for at bestemme energibaggrunden. Det anbefales kategorisk ikke at forlade afdødes ting, som han var i de sidste øjeblikke i sit liv. Alle fornemmelser og muligvis smerten, som han oplevede, overførte til den negative energi, der blev tilbage på tøjet.
Helt klart, hver person efterlader et bestemt mærke på de objekter, han brugte. Hvis du ikke ønsker at bruge psykiske tjenester, er det bedst at stole på dine følelser. Hvis en person var god, lys og venlig, vil energien i hans ting være den samme.
Den ortodokse kirkes holdning til spørgsmålet om en afdødes ting
For mange mennesker er dette i det mindste ubehageligt, ikke æstetisk behageligt og ikke behageligt. Det bliver især ubehageligt, når du skal bruge tingene fra en elsket, der ikke længere er i verden. At bære forskellige tøj og tilbehør til afdøde mennesker vurderes tvetydigt fra et religiøst synspunkt.
Den religiøse leders opfattelse herom er tvetydig, men de ortodokse præster er enige om en fælles holdning. Den ortodokse kirke tillader og godkender endda det faktum at bære ting efter den afdøde. Tidligere var der endda en brugerdefineret - at distribuere den afdødes ejendom til de fattige. Normalt blev dette altid gjort i nærheden af templerne, nødvendigvis efter 40 dage efter en persons død. Logikken med denne gavnighed er enkel - beklædning vil hjælpe de nødlidende, de kan endda redde dem, de vil huske den afdøde med et venligt ord og taknemmelighed.
Nu er der ret mange overtro i dette spørgsmål. Kirken er skeptisk over for alle former for overtro, for eksempel forbrænding af en afdødes tøj. Det er absolut umuligt at gøre dette, det er ikke kun nytteløst, men også fornærmer den afdødes personlighed, er et dårligt tegn. Det er også umuligt at distribuere og påtage ting indtil slutningen af det fyrtiende, når sjælen stadig går blandt mennesker. Nogle mener fejlagtigt, at det er farligt for helbredet, både fysisk og energisk at forlade alle ejendele. Dette er selvfølgelig en myte. Religion har en positiv holdning til hukommelsen hos mistede mennesker, så at smide noget, så meget mere værdifuldt og mindeværdigt, er meningsløst.
Hvad der kan gøres for at bære de afdøde ting, er det det værd
Ortodokse præster anbefaler at velsigne det tøj, du skal bære. For at gøre dette er det ikke nødvendigt at kontakte kirkearbejderne, det er nok at hente vand fra den nærmeste kirkekilde eller købe det på flasker. Hjemme kan du bare drysse tøj, hvorefter det er klar til konstant slid.
Vigtigt! Du kan ikke give afdødes brystkors til fremmede, og du kan heller ikke bære det selv. Den bedste mulighed er at opbevare den som en minnesak eller lægge den i en kiste inden begravelsesproceduren.
Den bedste brug af afdødes ting i henhold til alle kanoner
Som allerede nævnt, blev traditionen af den afdøde ting distribueret til de nødlidende i kirker og templer. Men dette blev gjort først efter den fyrtiende dag. En sådan handling vil være den bedste og temmelig ædel. Hvis en genstand eller element i garderoben er meget værdifuld for dig som en persons hukommelse, skal det overlades til dig selv. Du er også nødt til at overlade tinget til dig selv, hvis det har nogen fysisk værdi (for eksempel ethvert smykke, udstyr) - kirken kritiserer det ikke på nogen måde og behandler det med forståelse. Det er vigtigt ikke at ty til nogen overtro, som kirken altid har reageret negativt på og forholder sig nu.
Den vigtigste ting er at lytte til dit hjerte, følelser. Hvis der er en følelse af, at tinget er nyttigt, vil være nyttigt, er det værd at forlade. Det vigtigste er at veje al tvivl, argumenter, svare dig selv, hvis det vil medføre problemer, sygdomme og negative følelser. Hvis der ikke er nogen tvivl, kan du med sikkerhed bruge tingene og huske med et godt ord nogen, der ikke længere er der.
